tareas para los TALLERES DE POESÍA AUPA COORDINADORA Pilar Iglesias

TAREAS PARA LOS TALLERES



  • ANÁLISIS DE LAS LEYENDAS DE BÉCQUER :

  • DIFERENCIAR SEGÚN LA CLASIFICACIÓN ANTERIOR


  • POEMA: TÍTULO: TU VOZ

  • POETA: (TRAER UN POETA AL GRUPO) SELECCIÓN TRES POEMAS DEL MISMO

  • HISTORIA: UNA LEYENDA

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    la coordinadora

    TALLER DE POESÍA AUPA GRUPOS MIÉRCOLES Y SÁBADOS LA LEYENDA TURISMO CULTURAL POR LA LENGUA EN CASTELLANO

    Les acerco estas definiciones o cortas explicaciones sobre el término LEYENDA

    Una leyenda es una narración, oral o escrita, en prosa o verso, de apariencia más o menos histórica, con una mayor o menor proporción de elementos imaginativos. En la literatura oral tradicional es frecuente y en la literatura escrita aparece a veces en los cantares de gesta, en los romances, en las crónicas, para explicar algunas tradiciones piadosas o el nombre de un lugar, y en las narraciones genealógicas, para explicar el origen de algún apellido. Más tarde, en el siglo XIX, se configura como género del Romanticismo escrita bien en prosa (como las de Gustavo Adolfo Bécquer) o bien en verso (como las de José Zorrilla).

    Está generalmente relacionada con una persona o una comunidad, o con un monumento, un lugar o un acontecimiento, cuyo origen pretende explicar (leyendas etiológicas). A menudo se agrupan en ciclos alrededor de uno de esos temas. Por ejemplo, el ciclo artúrico, o el ciclo de leyendas en torno a Robin de los Bosques, el Cid Campeador o Bernardo del Carpio.

    Pueden ser religiosas, profanas o mixtas, según el tema de que traten. También pueden ser populares (de formación más o menos espontánea o inconsciente), eruditas o fruto de una combinación de elementos de ambos orígenes. Pueden haber sido inicialmente eruditas y haber conseguido, después, una gran popularidad.

    Contienen casi siempre un núcleo básicamente histórico, alrededor del cual se ha ampliado en mayor o menor grado, con episodios imaginativos o procedentes de otras leyendas (a esto se llama contaminación). También las hay en las que los elementos históricos están totalmente ausentes.

    La aparición de la evolución imaginativa puede provenir de motivaciones involuntarias, como errores, malas interpretaciones, o de la sugestión de un hecho excepcionalmente sobrecogedor. O bien, de la acción consciente de una o más personas que, por razones interesadas o puramente estéticas desarrollan el embrión original.

    HOY SÁBADO EL TALLER DE POESÍA AUPA ALDO PELLEGRINI Y GUSTAVO análisis de las Leyendas: Bécquer...

    HOY A LAS 16:30 HS. Buenos Aires, 20:30 HS.  Madrid
    TALLER DE POESÍA.
    Si vas a asistir, envia un mail
    CON TU USUARIO DE SKYPE
    Será incluído en la videoconferencia
    Existe un plan en Skype de aprox. 5 € al mes y puedes ver a todos en video confencia. Si no lo tienes, descuentas del pago de tu taller esa cantidad y te das de alta.
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    TALLER DE POESÍA AUPA MIÉRCOLES 2 DE NOVIEMBRE 2011 LOS SONETOS MEDICINALES DE ALMAFUERTE PARA TODOS

    Taller Miércoles 2 de Noviembre 2011

    mastango
    usuario de SKYPE


    poema desde la coordinación:
    SONETOS MEDICINALES
    ALMAFUERTE

    sonetos medicinales
    ALMAFUERTE


    ¡AVANTI!
    Si te postran diez veces, te levantas
    Otras diez, otras cien, otras quinientas...
    No han de ser tus caídas tan violentas
    Ni tampoco, por ley, han de ser tantas.

    Con el hambre genial con que las plantas
    Asimilan el humus avarientas,
    Deglutiendo el rencor de las afrentas
    Se formaron los santos y las santas.

    Obsesión casi asnal, para ser fuerte,
    Nada más necesita la criatura
    y en cualquier infeliz se me figura
    Que se rompen las garras de la suerte...

    ¡Todos los incurables tienen cura
    Cinco segundos antes de la muerte!

    ¡PIU AVANTI!
    No te des por vencido, ni aún vencido,
    No te sientas esclavo, ni aún esclavo,
    Trémulo de pavor, piénsate bravo,
    y arremete feroz, ya mal herido.

    Ten el tesón del clavo enmohecido,
    Que ya viejo y ruin vuelve a ser clavo;
    No la cobarde intrepidez del pavo
    Que amaina su plumaje al primer ruido.

    Procede como Dios que nunca llora,
    O como Lucifer, que nunca reza,
    O como el robledal, cuya grandeza
    Necesita del agua y no la implora...
    iQue muerda y vocifere vengadora,
    Ya rodando en el polvo tu cabeza!

    ¡MOLTO PIU AVANTI!
    Los que vierten sus lágrimas amantes
    Sobre las penas que no son sus penas;
    Los que olvidan el son de sus cadenas,
    Para limar las de los otros antes;

    Los que van por el mundo delirantes,
    Repartiendo su amor a manos llenas,
    Caen, bajo el peso de sus obras buenas
    Sucios, enfermos, trágicos... ¡sobrantes!

    ¡Ah! ¡Nunca quieras remediar entuertos!
    ¡Nunca sigas impulsos compasivos!
    ¡Ten los garfios del odio siempre activos,
    Y los ojos del Juez siempre despiertos!...

    ¡Y al echarte en la caja de los muertos,
    Menosprecia los llantos de los vivos!

    ¡MOLTO PIU AVANTI ANCORA!
    El mundo miserable es un estrado,
    Donde todo es estólido y fingido,
    Donde cada anfitrión guarda escondido
    Su verdadero ser, tras el tocado.


    No digas tu verdad ni al más amado;
    No demuestres temor ni al más temido;
    No creas que jamás te hayan querido
    Por más besos de amor que te hayan dado.

    Mira cómo la nieve se deslíe
    Sin que apostrofe al sol su labio yerto,
    Cómo ansía las nubes el desierto
    Sin que a ninguno su ansiedad confíe...

    ¡Trema como el Infierno; pero ríe!
    Vive la vida plena, pero muerto!

    ¡MOLTISSIMO PIU AVANTI ANCORA!
    Si en vez de las estúpidas panteras
    y los férreos estúpidos leones,
    Encerrasen dos flacos mocetones
    En esa frágil cárcel de las fieras,

    No habrían de yacer noches enteras
    En el blando pajar de sus colchones,
    Sin esperanzas ya, sin reacciones
    Lo mismo que dos plácidos horteras;

    Cual Napoleones pensativos, graves,
    No como el tigre sanguinario y maula,
    Escrutrarían palmo a palmo su jaula,
    buscando las rendija, no las llaves...

    ¡Seas el que tú seas, ya lo sabes:
    A escrutar las rendijas de tu jaula

    BORGES, MARICHAL, VALENTE... OTROS LIBROS EN ACCIÓN PARA LOS TALLERES DE POESÍA DE AUPA. Coordinadora Pilar Iglesias Nicolás Lieteratura, Poesía hacia la construcción de una Memoria Histórica

    1. Fomento a la lectura-Difundimos la cultural-Historia de la lengua castellana
    Lieteratura, Poesía hacia la construcción de una Memoria Histórica

    • BERGAMÍN, J., De una España peregrina, Madrid, Al-Borak, 1972. BORGES, J. L., "Francisco Ayala: El Hechizado", Sur, 122 (1944), pp. 58-59. CARRASQUER, F., "Imán" y la novela histórica de Sender, Londres, Tamesis, 1970.
    • CASO, J., "Fantasía y realidad en el teatro de Alejandro Casona", Archivum, V (1955), pp. 304-318.
    • CAUDET, F., Cultura y exilio, Valencia, Fernando Torres, 1976.
    • "Romance" (1940-41): una revista del exilio, Madrid, Porrúa Turanzas, 1983
    • Cuadernos Americanos, CLXXXVII (1973). Dedicado a Max Aub.
    • Cuadernos Hispanoamericanos, 329-330 (1977). Dedicado a Francisco Ayala.
    • EGIDO, A., "Los espacios del tiempo en Memorias de Leticia Valle", Revista de Literatura, 43 (1981),pp. 107-131.
    • "Desde el amanecer: la memoria omnisciente de Rosa Chacel", Cuadernos Hispanoamericanos, 390 (1982), pp. 645-661.
    • GARCÍA DE LA CONCHA, V., La poesía española de 1935 a 1975. (I) De la GUILLÉN, C., El sol de los desterrados: literatura y exilio, Barcelona, Sirmio,
    • MARICHAL, J., "Las fases políticas del exilio" en Guerra y política. El exilio
    • SHERZER, W. M., Manuel Andújar: reflexiones sobre la historia de España,
    • VALENTE, J. A., "El sueño creador", en Las palabras de la tribu, Madrid, Siglo
    • VELILLA BARQUERO, R., La literatura del exilio a partir de 1936, Madrid, Cincel, 1981.
    • ZAMBRANO, M., Los intelectuales en el drama de España, Madrid, Trotta, 1998 
    • VILLANUEVA, D., "La fenomenología literaria de Francisco Ayala", en Francisco

    AZORÍN, ALONSO, ALBIACH... libros en acción para el TALLER DE POESÍA AUPA

    EL FIN DE SIGLO. EL MODERNISMO. 1.-
     
    La crisis de fin de siglo. Las nuevas actitudes intelectuales y sus causas. Panorámica de las estéticas europeas entre el naturalismo y las vanguardias.. El fin de siglo: vida y razón, vida y ciencia. Antirracionalismo.
     
    Antinormativismo y antirretoricismo estético. La oposición a la tradición precedente. Influencias ideológicas y estéticas.. Krausismo y regeneracionismo. Simbolismo. Prerrafaelismo. Los filósofos antirracionalistas. Nietzsche y el fin de siglo. Tolstoi y su ideario estético. Bergson.. Freud y el psicoanálisis.. Las literaturas europeas y sus distintos influjos. Los géneros literarios: renovación y ruptura. Del naturalismo a las vanguardias: visión general. El movimiento modernista. El Modernismo en España e Hispanoamérica..
    Conceptos:
    Modernismo/Noventa y ocho. Direcciones del modernismo: parnasianismo y simbolismo.
     
    Hacia una reconstrucción de la historiografía modernista. Relaciones personales y evolución ideológica y estética. La bohemia. Temas y motivos de la literatura modernista.. Las revistas. La prensa anarquista y socialista. Germinal. Las revistas del fin de siglo: Vida Nueva, Revista Nueva, Alma Española, Helios y Renacimiento. La España Moderna y las nuevas alternativas de La Lectura y Nuestro Tiempo. Nuevas editoriales y colecciones La nueva atención a los clásicos españoles.. La crítica literaria en la prensa. Cronología del fin de siglo.. La lengua literaria: creaciones y préstamos léxicos. El símbolo o la expresión de lo inefable.. El Modernismo, puerta abierta a la modernidad.
     
    Bibliografía:

     
    AA.VV., Pensamiento y letras en la España del siglo XX. Congreso Internacional en Vanderbilt University, Nashville, Vanderbilt University Press, 1966.
    • AA.VV., Actes del Col.loqui Internacional sobre el Modernisme, Barcelona, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 1988.
    • AA.VV., Bohemia y literatura (De Bécquer al modernismo) (ed. de P. M. PIÑERO y R. REYES), Sevilla Universidad, 1993.
    • AA.VV., El Modernismo. Renovación de los lenguajes poéticos, Valladolid, Universidad, 1990. 
    • AA.VV., Actas del Congreso Internacional sobre el Modernismo Español e Hispanoamericano, Córdoba,Diputación Provincial, 1987.
    • AA.VV., El simbolismo. Soñadores y visionarios (pról. de R. GULLÓN), Madrid, J. Tablate Miquis Ediciones, 1984.
    • AA.VV., Estetas y decadentes (pról. de L. A. de VILLENA), Madrid, J. Tablate Miquis Ediciones, 1985. 
    • AA.VV., La crisis de fin de siglo: literatura e ideología, Barcelona, Ariel, 1974.
    • AA.VV., Romanticismo y fin de siglo, Barcelona, PPU, 1992. 
    • ABELLÁN, J. L., "Claves del 98. Un acercamiento a su significado", en Sociología del 98,
    • Barcelona, Península, 1973, pp. 11-46.
    • Historia del pensamiento español, VI. La crisis contemporánea (1875-1936), Madrid, Espasa-Calpe,1989.
    • El pensamiento español contemporáneo, Madrid, Anthropos, 1989 (2 vols.+ 
    • ALBERÉS, R. M., Historia de la novela moderna, México, UTEHA, 1966.
    • Metamorfosis de la novela, Madrid, Taurus, 1966.
    • ——, Panorama de las literaturas europeas 1900-1970, Madrid, Al-Borak, 1972.
    • ALBIACH, M. D., "Regeneracionismo y literatura en la revista Cultura Española (1906-1909)"
    • L. GARCÍA DELGADO, La España de la Restauración. Política, economía, legislación y cultura, Madrid, Siglo XXI, 1985, pp. 489-532. 
    • ALONSO, C., Intelectuales en crisis. Pío Baroja, militante radical, Alicante, Instituto Gil Albert, 1985. 
    • ÁLVAREZ JUNCO, J., La ideología política del anarquismo español (1868-1910), Madrid, Siglo XXI, 1976.
    • El emperador del Paralelo. Lerroux y la demagogia populista, Madrid, Alianza, 1990.
    • ALLEGRA, G., El reino interior. Premisas y semblanzas del Modernismo en España, Madrid, Encuentro Ediciones, 1986.
    • ANDERSON, D. L., Symbolism: A Bibliography of Symbolism as An International and Multi-DisciplinaryMovement, Nueva York, N.Y. University Press, 1975.
    • ARGAN, G. C., El arte moderno, Valencia, Fernando Torres, 1975 (2 tomos).
    • ASÍS, M. D., "Introducción" a Antología de poetas españoles contemporáneos, Madrid, Narcea, 1977(2 tomos), t. I, pp. 9-26.
    • AZAM, G., El modernismo desde dentro, Madrid, Anthropos, 1989.
    • AZAÑA, M., "Todavía el 98", en Plumas y palabras, Barcelona, Crítica, 1976, pp. 179-95.
    • AZORÍN, "La generación de 1898", en Clásicos y Modernos, Obras Completas, Madrid, Aguilar, 1975, t. I, pp. 1125-35.
    • BALAKIAN, A., El movimiento simbolista, Madrid, Guadarrama, 1969. (ed.), The Symbolist Movement in the Literature of European Languages, Budapest, Akadémiai Kiadó, 1982.
    • BAROJA, R., Gente del 98, Madrid, Cátedra, 19892.
    • BAROJA Y NESSI, C., Recuerdos de una mujer del 98 (ed. de A. HURTADO), Barcelona, Tusquets, 1998.
    • BERNAL MUÑOZ, J. L., ¿Invento o realidad? La generación española de 1898, Valencia, Pre-Textos, 1997.
    • BERTHOLD, M., Historia social del teatro (2), Madrid, Guadarrama, 1974.
    • BLANCO AGUINAGA, C., Juventud del 98, Madrid, Siglo XXI Editores, 1970.
    • BLASCO, J. y CELMA, P., (eds.), Manuel MACHADO, La guerra literaria, Madrid, Narcea, 1981.

     

    TALLER DE POESÍA AUPA Coordinadora Pilar Iglesias LEYENDAS DE SORIA

    EL TALLER DEL MIÉRCOLES  25 Y SÁBADO  29 DE oCTUBRE 2011

    BUENOS AIRES PRESENCIAL Y VÍA SKYPE 

    LAS ÁREAS DE TRABAJO DE LA ASOCIACIÓN